Faculty of Islamic jurisprudence and criminallaw of Shah I'd Motahhari Tehran
Abstract
Figh or Islamic jurisprudence as a discipline with its certain subjects of study such as the actions and practices of legally competent persons can be divided into two general categories: the jurisprudence of liturgical acts and jurisprudence of transactions. Muslim jurists believe that it makes no difference to follow religious authorities in these two areas and there is no problem with multiple authorities in this regard. However, what needs to be investigated more is that in case of forming an Islamic government at the time of Occultation and with regard to the issue of leadership of the fully competent Muslim jurisconsult and the process of passing Islamic laws in this form of government on the basis of the decrees (fatwas) issued by these religious authorities, the question is whether there is the duality of religious authority and leadership in all or some sections of jurisprudential issues or not. Having been based on the idea of appointment of the fully competent Muslim jurisconsult in the period of Occultation and making references to the books, this writing has been organized drawing upon articles and treatises about the guardianship of the Muslim jurist and relevant issues of independent reasoning (ijtihÁd) and following a religious authority. The findings of the present research show that if an Islamic government is formed under a fully competent Muslim jurist on the basis of the idea of appointment, there would be no duality as of authority and leadership between the rulings concerning the jurisprudence of interactions and all rules and laws are binding for people of all classes. In regards to the rulings concerning the jurisprudence of liturgical acts there are two theories: some of those who follow the idea of appointment consider the position of issuing fatwa (juristic decrees) as peculiar to the Muslim guardian jurist while others hold the view that Muslim jurists are independent in case of the jurisprudence of ritual acts and there is still a duality of authority and leadership.
1. ابن فارس، ابو الحسین، احمد بن فارس بن زکریا، معجم مقائیس اللغة، ج5، قم: انتشارات دفتر تبلیغات اسلامى حوزه علمیه قم، 1404ق. 2. امام خمینى، سید روح اللّه، تحریر الوسیلة، مترجم: علی اسلامی، ج1، قم: دفتر انتشارات اسلامى وابسته به جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، چ21، 1425ق. 3. امام خمینى، سید روح اللّه، توضیح المسائل (محشّی ـ امام خمینى)، ج1، قم: دفتر انتشارات اسلامى وابسته به جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، چ8، 1424ق. 4. تبریزى، جواد بن على، استفتاءات جدید (تبریزى)، ج1، قم: بینا، بیتا. 5. جعفرپیشه فرد، مصطفی، مفاهیم اساسی ولایت فقیه، قم: مرکز تحقیقات علمی دبیرخانه مجلس خبرگان، 1380. 6. جمعى از پژوهشگران، زیر نظر سید محمود هاشمى شاهرودی، فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت:، ج1، قم: مؤسسه دائرة المعارف فقه اسلامى بر مذهب اهل بیت:، 1426ق. 7. جوادی آملی، عبدالله، ادب فنای مقربان، ج3، قم: انتشارات اسراء، چ5، 1388. 8. جوادی آملی، عبدالله، نسیم اندیشه دفتر سوم، قم: انتشارات اسراء، چ2، 1389(الف). 9. جوادی آملی، عبدالله، نسیم اندیشه دفتر چهارم، ج4، قم: انتشارات اسراء، چ5، 1386. 10. جوادی آملی، عبدالله، ولایت فقیه، قم: انتشارات اسراء، چ9، 1389(ب). 11. جوادی آملی، عبدالله، منزلت عقل در هندسه معرفت دینی، قم: انتشارات اسراء، چ4، 1389(ج). 12. جوهرى، اسماعیل بن حماد، الصحاح ـ تاج اللغة و صحاح العربیة، ج2، بیروت: دار العلم للملایین، 1410ق. 13. حسینى تهرانى، سید محمد حسین ، ولایت فقیه در حکومت اسلام، ج3، مشهد مقدس: انتشارات علامه طباطبایى، چ2، 1421ق. 14. خامنهاى، سید على بن جواد، ولایت و حکومت، تهران: چاپ سلمان فارسی، چ3، 1393. 15. دیلمى، حمزة بن عبد العزیز، المراسم العلویة و الأحکام النبویة، قم: منشورات الحرمین، 1404ق. 16. شریف مرتضى، على بن حسین، رسائل الشریف المرتضى، ج2، قم: دار القرآن الکریم، 1405ق. 17. شهید اول، محمد بن مکى، القواعد و الفوائد، ج1، قم: کتابفروشى مفید، بیتا. 18. شهید اول، محمد بن مکى، ذکرى الشیعة فی أحکام الشریعة، ج3، قم: مؤسسه آل البیت:، 1419ق. 19. صاحب بن عباد، کافى الکفاة، اسماعیل بن عباد، المحیط فی اللغة، ج5، بیروت: عالم الکتاب، 1414ق. 20. قاسمى، محمد على و پژوهشگران دانشگاه علوم اسلامى رضوى، فقیهان امامى و عرصههاى ولایت فقیه، ج1، مشهد مقدس: انتشارات دانشگاه علوم اسلامى رضوى، 1426ق. 21. قرشى، سید على اکبر، قاموس قرآن، ج6و7، تهران: دار الکتب الإسلامیة، چ6، 1412ق. 22. کاشانى، محمد على بن ملا مهدى، رسالة فى جواز بیع الوقف، قم: مؤسسه دائرة المعارف فقه اسلامى بر مذهب اهل بیت:، 1426ق. 23. کرکى (محقق ثانى)، على بن حسین، رسائل المحقق الکرکی، ج3، قم: کتابخانه آیةالله مرعشى نجفى و دفتر نشر اسلامى، 1409ق. 24. لکزایی، شریف، بررسی تطبیقی نظریههای ولایت فقیه، قم: پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، چ2، 1386. 25. محدث قمّى، شیخ عباس، الغایة القصوى فی ترجمة العروة الوثقى، ج1، قم: منشورات صبح پیروزى، 1423ق. 26. مدرسی طباطبایى، سید حسین، مقدمهاى بر فقه شیعه، مترجم: محمد آصف فکرت، مشهد مقدس: بنیاد پژوهشهاى اسلامى، 1410ق. 27. مرتضوی لنگرودى، سید محمد حسن، الدر النضید فی الاجتهاد و الاحتیاط و التقلید، ج1، قم: مؤسسه انصاریان، 1412ق. 28. مصطفوى، حسن، التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، ج9، تهران: مرکز الکتاب للترجمة و النشر، 1402ق. 29. معرفت، محمد هادی، ولایت فقیه، قم: مؤسسه فرهنگی تمهید، چ4، 1389. 30. مکارم شیرازى، ناصر ، دائرة المعارف فقه مقارن، قم: انتشارات مدرسه امام على بن ابى طالب7، 1427ق. 31. ملک افضلى، محسن، «جایگاه و اعتبار مصوبات شوراى عالى انقلاب فرهنگى»، فصلنامه علمى ـ پژوهشى حکومت اسلامى، سال سیزدهم، ش48، تابستان 1387. 32. منتظری، حسینعلى، رساله استفتاءات، ج3، قم: بینا، بیتا. 33. منتظری، حسینعلى، مبانى فقهى حکومت اسلامى، مترجم: صلواتى، محمود و شکورى، ابوالفضل، ج8، قم: مؤسسه کیهان، 1409ق. 34. نراقى، مولى احمد بن محمد مهدى، رسائل و مسائل (للنراقی)، ج1، قم: کنگره نراقیین، ملا مهدى و ملا احمد، 1422ق. 35. هادوی تهرانی، مهدی، ولایت و دیانت، قم: مؤسسه خانه فرهنگی خرد، 1389.
narestani,M and Zarqi,M . (2019). Following a Religious Authority in the Age of Islamic Government Based on the Idea of Appointment. Islamic Government, 23(4), 87-106.
MLA
narestani,M , and Zarqi,M . "Following a Religious Authority in the Age of Islamic Government Based on the Idea of Appointment", Islamic Government, 23, 4, 2019, 87-106.
HARVARD
narestani M, Zarqi M. (2019). 'Following a Religious Authority in the Age of Islamic Government Based on the Idea of Appointment', Islamic Government, 23(4), pp. 87-106.
CHICAGO
M narestani and M Zarqi, "Following a Religious Authority in the Age of Islamic Government Based on the Idea of Appointment," Islamic Government, 23 4 (2019): 87-106,
VANCOUVER
narestani M, Zarqi M. Following a Religious Authority in the Age of Islamic Government Based on the Idea of Appointment. Islamic Government. 2019;23(4):87-106 (In Persian).
