Islamic Government

Islamic Government

Ontological Foundations of a Religious Government (on the basis of Ṣadrian Theosophical System)

Document Type : Original Article

Authors
Abstract
The main question of this essay is what role or effect the Ñadrian ontological principles has in making analysis of a religious government as one of the important issues in the Islamic political philosophy. To answer the question, an attempt has been made at the outset to make use of a descriptive method to deal with four important issues among the Ñadrian ontological principles and then, drawing upon a descriptive-analytic method, to study the role the aforementioned principles may have in explaining and elaborating on religious government from MullÁ Ñadra's point of view.
The findings of the present research show that the principles like taking being (existence) as having degrees, purposefulness of existence, opposition and contradiction in the world of matter, as well as transubstantial motion and gradual change in the world of matter do have direct effect on discussions on the Ñadrian political philosophy, including the issue of religious government. On the basis of these principles, one can have a gradational and hierarchical image of a religious government ranging from the prophets' governments to the govrnments of scholars and religious jurists.
Keywords

 

          1.     اشتراوس، لئو، فلسفه سیاسی چیست؟، تهران: انتشارات علمی و فرهنگی، 1373.

          2.     جوادی آملی، عبدالله، رحیق مختوم (شرح حکمت متعالیه)، ج1و9، قم: اسراء، 1382.

          3.     جهانبگلو، رامین، حاکمیت و آزادی(درسهایی در زمینۀ فلسفۀ سیاسی مدرن)، تهران: نشر نی، 1384.

          4.     جیکوبز، لزلی، درآمدی بر فلسفۀ سیاسی نوین(نگرش دموکراتیک به سیاست)، ترجمه مرتضی جبریایی، تهران: نشر نی، 1386.

                      5.         رضوانی، محسن، «مؤلفه‌های فهم فلسفة سیاسی اسلامی»، علوم سیاسی، سال هفدهم، ش67، پاییز1393.

          6.     سیدباقری، سیدکاظم، «هستی‌شناسی فلسفه سیاسی در حکمت متعالیه»، قبسات، سال چهاردهم، ش51، بهار1388.

          7.     شریفی، احمدحسین، مبانی علوم انسانی اسلامی، تهران: مرکز پژوهش‌های علوم انسانی اسلامی صدرا، 1393.

          8.     شیرازی، صدرالدین، الحکمة المتعالیة فی الاسفار العقلیة الاربعة، ج1، 2و9، بیروت: دار احیاء التراث، 1981م.

          9.     -------------، الشواهد الربوبیة فی المناهج السلوکیة، تصحیح سیدجلال‌الدین آشتیانی، مشهد: المرکز الجامعی للنشر، 1360.

       10.     -------------، المبدأ و المعاد، تصحیح سیدجلال‌الدین آشتیانی، تهران: انجمن حکمت و فلسفه ایران، 1354.

       11.     -------------، المظاهر الالهیة فی اسرار العلوم الکمالیة، تصحیح سیدمحمد خامنه‌ای، تهران: بنیاد حکمت صدرا، 1387.

       12.     -------------، کسر الاصنام الجاهلیة، مقدمه و تصحیح و تعلیق دکتر جهانگیری، تهران: بنیاد حکمت صدرا، 1381.

       13.     -------------، مفاتیح الغیب، تصحیح محمد خواجوی، تهران: مؤسسه تحقیقات فرهنگی، 1363.

       14.     طباطبایی، سیدمحمدحسین، نهایة الحکمة، تصحیح و تعلیق غلامرضا فیاضی، ج1، قم: انتشارات مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی;، 1381.

       15.     عبودیت، عبدالرسول، درآمدی به نظام حکمت صدرایی، ج1، تهران: سمت و مؤسسۀ آموزشی و پژوهشی امام خمینی;، 1390.

       16.     لک‌زایی، شریف، فلسفه سیاسی صدرالمتألهین، قم: پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، 1395.

       17.     مصباح یزدی، محمد‌تقی، پرسش‌ها و پاسخ‌ها، ج1، قم: مؤسسة آموزشی و پژوهشی امام خمینی;، چ8، 1391.

       18.     مطهری، مرتضی، مجموعه آثار، ج5، 6، 7و13، تهران: صدرا، 1380.

       19.     واعظی، احمد، درآمدی بر فلسفه سیاسی اسلامی، تهران: پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، 1395.

       20.     یوسفی‌راد، مرتضی، امکان فلسفه سیاسی اسلام، تهران: پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، 1386.

  • Receive Date 17 April 2018
  • Accept Date 19 November 2018