Islamic Government

Islamic Government

The Semantic Effect of “Good Action” and “Evil action” on the Efficiency of “Enjoining the Good and forbidding the Evil” in the Institutionalization of Values

Document Type : Original Article

Authors
1 The head of the Supreme Leader's representative body at Salman Farsi University in Kazeroon
2 Faculty member of the Department of Islamic Education, Qom University
3 A member of the academic staff of the Department of Education of Qom University and the head of the leadership body of Qom University
Abstract
Whatever "good action" and "evil action" mean can be used to improve the function of ‘enjoining the good and forbidding the evil’. Accepting this rests upon the fact that these two words should have common meanings and that they should not have become lawful or unlawful truth. These two concepts (titles) are abstracted from the aesthetic and perfectionistic human nature. Therefore, taking commonly accepted norms into consideration and using appropriate methods make it possible to institutionalize what we may call the good action and the evil action. Accordingly, drawing upon a descriptive-analytical method and library sources used to collect the data, this article has been written to establish the thesis that the good action and the evil action have preserved their conventional meaning while having their origin in natural abstraction; the article considers abandoning the good actions and committing the evil actions as the product of an error in their instances of application and claims that the desired aim of institutionalizing ‘enjoinig the good and forbidding the evil’  can be achieved  if one can explain it correctly by showing the beauty of the good and the ugliness of the evil, the effects and benefits of the good and the evil as well as  explaining the concordance or coherence between the structure of the universe and enjoining the good, which make it possible to make a paradigm of the true agents who fulfil the aforementioned obligation.
Keywords

1.    قرآن کریم.
2.    نهج البلاغه.
3.    ابن فارس، احمد، معجم مقاییس اللغة، بتحقیق و ضبط عبدالسلام محمد هارون، ج5، بیروت: دارالجبل، 1411ق.
4.    ابن منظور، محمد بن مکرم، لسان العرب، ج9، بیروت: دار احیاء التراث العربی، 1408ق.
5.    اسحاقی، حسین، «اهمیت و فلسفه امر به معروف و نهی از منکر»، مجله ‌شمیم ‌‌یاس، ش58، 1368.
6.    القوی المنذری، عبدالعظیم، الترغیب و الترهیب، ج3، بیروت: دارالفکر للطباعة و النشر، 1424ق.
7.    امینی، ابراهیم، مهم‎ترین واجب فراموش‌شده: امر به معروف و نهی از منکر، باهمکاری پژوهشکده امر به معروف و نهی از منکر، قم: بوستان کتاب، 1394.
8.    بخشی، محمد، «احیای امر به معروف و نهی از منکر با روی‌کرد قرآنی و روایی»، مجله فروغ وحدت، ش16، 1388.
9.    تمیمی آمدی، عبدالواحد، غرر الحکم و درر الکلم، ج1، قم: دفتر تبلیغات، 1366.
10.    جوادی آملی، عبدالله، مبادی اخلاق در قرآن، قم: اسراء، چ7، 1388.
11.    جوان‌ آراسته، حسین، «بازخوانی امر به معروف و نهی از منکر به مثابه قدرت نرم در فرهنگ اسلامی»، مجله مطالعات قدرت نرم، ش12، بهار و تابستان 1394.
12.    حر عاملی، محمد بن الحسن، وسائل الشیعة الی التحصیل الشریعة، ج6، 11، 12و16، بیروت: دار احیاء التراث العربی، بی‌تا.
13.    دهخدا، علی‌اکبر، لغت‌نامه، زیر نظر محمد معین و جعفر شهیدی، مقدمه به قلم گروهی از دانشمندان، ج14، تهران: دانشگاه تهران: دانشکده ادبیات و علوم انسانی، سازمان لغت‎نامه، 1377.
14.    دیلمی، حسن بن ابی الحسن، ارشاد القلوب الی الصواب، ج1، قم: نشر شریف رضی، 1412ق.
15.    راغب اصفهانی، حسین بن محمد، المفردات فی غریب القرآن، بیروت ـ سوریه: دارالعلم والدار‌ الشامیة‌، 1412ق.
16.    شیخ مفید، محمد بن نعمان، المقنعه، قم: مؤسسه نشر اسلامی، 1410ق.
17.    صافی گلپایگانی، لطف‌الله، راه اصلاح یا امر به معروف و نهی از منکر، قم: دفتر آیةالله صافی گلپایگانی، 1390.
18.    طباطبایی، محمدحسین،  المیزان فی تفسیر القرآن، ج12و19، قم: جماعة المدرسین بقم المشرفة، مؤسسة النشر الاسلامی، بی‌تا.
19.    طبرانی، ابوالقاسم سلیمان بن احمد، المعجم الکبیر، ج10، موصل: مکتبة الزهراء، 1402ق.
20.    طبرسی، احمدبن علی، الاحتجاج، ج2، قم: اسوه، 1424ق.
21.    طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان فی تفسیر القرآن، ج1، 2و3، تهران: انتشارات ناصر خسرو، چ3، 1372.
22.    طریحی، فخرالدین، مجمع البحرین، ج5، تهران: دفتر فرهنگ نشر اسلامی، چ2، 1367.
23.    قرائتی، محسن، امر به معروف و نهی از منکر، تهران: مرکز فرهنگی درس‌هایی از قرآن، 1376. 
24.    قمی، علی بن ابراهیم، تفسیر قمی، ج2، قم: دارالکتاب، 1363.
25.    کلینی، محمد بن یعقوب، اصول کافی، ج4و5، نجف: دارالکتب الاسلامیة، 1388.
26.    کلینی، محمد بن یعقوب، فروع کافی، ج5، قم: انتشارات قدس، 1365.
27.    کوئن، بروس، مبانی جامعه‌شناسی، ترجمه و اقتباس غلام‌عباس توسلی و رضا فاضل، تهران: انتشارات سمت، 1385.
28.    متقی هندی، علی بن حسام الدین، کنزالعمال، ج3، بیروت: دارالکتب العلمیة، 1419ق.
29.    مجلسی، محمدباقر، بحار الانوار، ج10، 42، 79و97، بیروت: دارإحیاءالتراث العربی‏، 1403ق.
30.    محسنی، منوچهر، بررسی آگاهی‌ها، نگرش‌ها و رفتارهای اجتماعی ـ فرهنگی در ایران، تهران: دبیرخانه شورای فرهنگ عمومی کشور، 1379.
31.    محقق حلی، جعفر بن حسن، شرائع الاسلام فی مسائل الحرام و الحلال، ج9، قم: اسماعیلیان، بی‌تا.
32.    محمدی ری‌شهری، محمد، میزان الحکمة، ج6، بیروت: مکتب الاعلام الاسلامی، 1367.
33.    مسعودی، محمداسحاق، پژوهشی در امر به معروف و نهی از منکر از دیدگاه قرآن و روایات، تهران: مؤسسه انتشارات امیرکبیر ـ شرکت چاپ و نشر بین‌الملل سازمان تبلیغات، 1378.
34.    مصباح‌یزدی، محمدتقی، بزرگ‌ترین فریضه، قم: انتشارات مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خیمنی;، 1389.
35.    مصباح‌یزدی، محمدتقی، فلسفه اخلاق، تهران: انتشارات مؤسسه اطلاعات، چ6، 1376.
36.    مصطفوی، سیدحسن،  التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، ج8و12، تهران: بنگاه ترجمه و نشر کتاب، 1360.
37.    مطهری، مرتضی، آزادی معنوی، قم: انتشارات صدرا، چ35، 1368.
38.    مطهری، مرتضی، حق و باطل به ضمیمه احیاى تفکر اسلامى، قم: انتشارات‌ صدرا، چ3، 1362.
39.    ملکیان، روح‌الله، «مفهوم امر به معروف و نهی از منکر در قرآن»، مجله فقه اهل بیت، ش85و86، بهار و تابستان 1395.
40.    نوری، میرزاحسین، مستدرک الوسائل و مستنبط المسائل، ج2و12، بیروت: نشر مؤسسه آل‎البیت:، 1408ق.
41.    هاشمی دولابی، قدسیه، «امر به معروف و نهی از منکر در قرآن»، مجله فروغ وحدت، ش18، 1388.
42.    ورعی، سیدجواد، مبانی فقهی امر به معروف و نهی منکر، قم: پژوهشگاه حوزه و دانشگاه، 1394.
43.    ولوی، پروانه و یزدانی، صدیقه، «مقاله بررسی درونی‌سازی ارزش‌های اساسی در تربیت اسلامی»، ارائه‌شده به اولین همایش اسلام و ارزش‌های متعالی با تأکید بر اخلاق، اسفند 1390.

  • Receive Date 20 May 2023
  • Revise Date 14 October 2023
  • Accept Date 14 October 2023