Islamic Government

Islamic Government

Justification of the Article 167 of the Constitution on the Basis of Herbert Hart’s Contributions to Legal Philosophy

Document Type : Original Article

Authors
Ahmad Rahdar 1
mahdi nikbin 2
1 political Feqh
2 Member of Law Research Group of Fatouh Andisheh Institute
Abstract
According to the article 167 of the Constitution, “the judge is bound to endeavor to judge each case on the bases of the codified law. In case of absence of any such law, he has to deliver his judgement on the basis of authoritative Islamic sources and authentic judicial decrees (fatwas).” To this article certain fundamental objections have been levelled which are said to come from a legal formalism. Legal formalism based on the positivistic school of law (legal positivism) and mechanical legal philosophy considers formalist juridical reasoning as the only method of juridical reasoning irrespective of any external factors and takes the rule of law as dependent on the fulfilment of this method of reasoning. However, professor Herbert Hart, as one of the leading political philosophers of the modern law, while rejecting the theory of the mechanical law, and admitting the defects of the law, holds the view that judges should have innovations in their legal decisions and that judges have certain kind of jurisdiction over the cases. Therefore, this article provides the reader an interpretation of the rule of law on the basis of Hart’s theory of law, which meet the objections levelled at the formalistic nature of the article 167 of the Constitution on the one hand, and it can be regarded as a progressivist approach in facing defects of the rules and laws on the other. 
Keywords
Herbert Hart
article 167 of the Constitution
legal formalism
Positivistic schools of law
legal innovations
defects of law
1.    ابدالی، مهرزاد، درآمدی بر فلسفه حقوق و نظریه‏های حقوقی، تهران: مجد، چ2، 1393. 
2.    احمدزاده، رسول و الهام، غلامحسین، «قبض و بسط اصل 167 قانون اساسی در قلمرو کیفری»، فصلنامه مجلس و راهبرد، سال بیست و پنجم، ش95، 1397. 
3.    امام خمینی، سید روح الله، ولایت فقیه، تهران: مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی;،  1373. 
4.    تبیت، مارک، فلسفه حقوق، ترجمه حسن رضایی خاوری، مشهد مقدس: دانشگاه علوم اسلامی رضوی7، چ2، 1386.
5.    جباری، مصطفی، «فتوا یا قانون؟ نگاهی به اصل 167 قانون اساسی»، فصلنامه حقوق، دوره سی و هشتم، ش3، 1387. 
6.    راسخ، محمد و پورسید آقایی، سیدحمید، «نگاهی انتقادی به شکل‏گرایی در حقوق»، فصلنامه تحقیقات حقوقی، ش74، 1394. 
7.    قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران.
8.    کاظمینی، سیدمحمدحسین و اصلانی، فیروز، «مفهوم حاکمیت قانون و برداشت از آن با تأکید بر قانون اساسی ج.ا.ا»، فصلنامه مطالعات انقلاب اسلامی، سال هشتم، ش26، 1390. 
9.    کلمن، جولز‏اِل و برایان لیتر، «اثبات‏گرایی حقوقی»، در: دنیس پترسن، مکاتب معاصر فلسفه حقوق (مجموعه مقالات بخش دوم کتاب راهنمای بلک ول برای فلسفه حقوق)، محمد مهدی ذوالقدری و دیگران، تهران: ترجمان علوم انسانی، چ2، 1396. 
10.    مرکز مالمیری، احمد، حاکمیت قانون (مفاهیم، مبانی و برداشت‏ها)، تهران: مرکز پژوهش‏های مجلس شورای اسلامی، چ2، 1394. 
11.    وینریب، ارنست جی، «شکل‏گرایی حقوقی»، در: دنیس پترسن، مکاتب معاصر فلسفه حقوق (مجموعه مقالات بخش دوم کتاب راهنمای بلک ول برای فلسفه حقوق)، ترجمه محمدمهدی ذوالقدری و دیگران، تهران: ترجمان علوم انسانی، چ2، 1396.
12.    هارت، هربرت لیونل آدولفس، مفهوم قانون، ترجمه محمد راسخ، تهران: نشر نی، چ4، 1393.
13.    HART, H. L. A, The concept of Law, Oxford, Oxford University, 1994.
14.    Green, Leslie, “The Morality in Law”, in: Reading HLA Hart’s The Concept of law, Ed. Luis Duarte d’Almedia & etc, Oxford and Portland, Hart Publishing, 2013.  
15.    Tamanaha, Brian Z, Beyond the Formalist-Realist Divide; The Role of Politics in Judging, Princeton&Oxford, Princeton University, 2010. 
16.    Dworkin, Ronald, Law’s Empire, Cambridge, Harvard University, 1986.

  • Receive Date 28 January 2021
  • Revise Date 06 July 2021
  • Accept Date 06 July 2021