<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE ArticleSet PUBLIC "-//NLM//DTD PubMed 2.7//EN" "https://dtd.nlm.nih.gov/ncbi/pubmed/in/PubMed.dtd">
<ArticleSet>
<Article>
<Journal>
				<PublisherName><div style="font-size: medium; font-family: b lotus, lotus; color: #3366ff;">
<a href="http://www.majlesekhobregan.ir/">دبیرخانه مجلس خبرگان رهبری</a>
</div>
<tr><td colspan="2" id="td_edb_hdr"><img class="arror" style="padding-left: 4px;width: 15px;" alt="ju" src="http://mag.rcipt.ir/data/rcipt/news/bullet.png">مدیرمسئول</td></tr>
<tr><td colspan="2" id="td_edb_dtr" class="edbb_5">سیدهاشم حسینی بوشهری</td></tr>

<tr><td colspan="2" id="td_edb_hdr"><img class="arror" style="padding-left: 4px;width: 15px;" alt="ju" src="http://mag.rcipt.ir/data/rcipt/news/bullet.png">سردبیر</td></tr>
<tr><td colspan="2" id="td_edb_dtr" class="edbb_5">سید هاشم حسینی بوشهری</td></tr>

<tr><td colspan="2" id="td_edb_hdr"><img class="arror" style="padding-left: 4px;width: 15px;" alt="ju" src="http://mag.rcipt.ir/data/rcipt/news/bullet.png">دبیر تحریریه</td></tr>
<tr><td colspan="2" id="td_edb_dtr" class="edbb_5">محمدعلی لیالی</td></tr>

<tr><td colspan="2" id="td_edb_hdr"><img class="arror" style="padding-left: 4px;width: 15px;" alt="ju" src="http://mag.rcipt.ir/data/rcipt/news/bullet.png">هیات تحریریه</td></tr>
<tr><td colspan="2" id="td_edb_dtr" class="edbb_5">محسن اراکی</td></tr>
<tr><td colspan="2" id="td_edb_dtr" class="edbb_5">علیرضا اعرافی</td></tr>
<tr><td colspan="2" id="td_edb_dtr" class="edbb_5">حسین جوان آراسته</td></tr>
<tr><td colspan="2" id="td_edb_dtr" class="edbb_5">سیدهاشم حسینی بوشهری</td></tr>
<tr><td colspan="2" id="td_edb_dtr" class="edbb_5">عسگر دیرباز</td></tr>
<tr><td colspan="2" id="td_edb_dtr" class="edbb_5">محمود رجبی</td></tr>
<tr><td colspan="2" id="td_edb_dtr" class="edbb_5">محسن قمی</td></tr>
<tr><td colspan="2" id="td_edb_dtr" class="edbb_5">عباس کعبی</td></tr>
<tr><td colspan="2" id="td_edb_dtr" class="edbb_5">محمدعلی لیالی</td></tr>
<tr><td colspan="2" id="td_edb_dtr" class="edbb_5"> </td></tr></PublisherName>
				<JournalTitle>فصلنامه علمی - پژوهشی حکومت اسلامی</JournalTitle>
				<Issn>1561-008X</Issn>
				<Volume>22</Volume>
				<Issue>3</Issue>
				<PubDate PubStatus="epublish">
					<Year>2017</Year>
					<Month>12</Month>
					<Day>22</Day>
				</PubDate>
			</Journal>
<ArticleTitle>The Application of Monotheism in the Process of Producing Software Power in the Islamic Government</ArticleTitle>
<VernacularTitle>کاربست توحید در فرآیند تولید قدرت نرم‎افزاری در حکومت اسلامی</VernacularTitle>
			<FirstPage>53</FirstPage>
			<LastPage>78</LastPage>
			<ELocationID EIdType="pii">90859</ELocationID>
			
			
			<Language>FA</Language>
<AuthorList>
<Author>
					<FirstName>هادی</FirstName>
					<LastName>شجاعی</LastName>
<Affiliation>دانشجوی دکتری و استاد علوم سیاسی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی</Affiliation>
<Identifier Source="ORCID">0009-0002-2721-3818</Identifier>

</Author>
</AuthorList>
				<PublicationType>Journal Article</PublicationType>
			<History>
				<PubDate PubStatus="received">
					<Year>2017</Year>
					<Month>04</Month>
					<Day>22</Day>
				</PubDate>
			</History>
		<Abstract>Developments in discourses and metanarratives bring about some transformations or/and changes in the quality and quantity of soft power sources. From this perspective, the significance of power sources in various world-views and schools of thought is different. The divine world-view with its doctrinal manifestation in Islam introduces a set of fundamental religious beliefs and values which altogether makes a distinction between the attractive sources of the Islamic system in terms of its variety, scope and prolonged duration and the sources of soft power in materialistic schools. In answering the basic question that ‘What role do monotheism and belief in One God, as the most fundamental religious belief, play in the Islamic Republic in the process of producing soft power in the realm of international politics?’, this research work seeks to present a precise image of the position and role of the element ‘monotheism’ in politico-social engineering trying to establish that monotheism and belief in One God along with attracting the human pure nature, promoting attractive international ideals, etc. play a significant role in producing soft power for the Islamic government.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;</Abstract>
			<OtherAbstract Language="FA">تحول در گفتمان‎ها و فراروایت‎ها، موجب دگرگونی در کمیت و کیفیت منابع قدرت نرم گردیده و از این منظر، وزن منابع قدرت در جهانی‎بینی‎ها و مکاتب مختلف با یکدیگر متفاوت می‎باشد. جهانی‎بینی الهی و تبلور مکتبی آن در قالب دین اسلام، مجموعه‎ای از ارزش‎ها و باورهای بنیادین را ارائه می‎کنند که مجموعه منابع جذابیت‎آفرین نظام اسلامی را از حیث تنوع و پراکندگی و عمق دیرپایی با منابع قدرت نرم در مکاتب مادی متمایز می‎سازد. این پژوهش در پاسخ به این سؤال اساسی که توحید و اعتقاد به خداوند یکتا به عنوان بنیادی‎ترین باور ایمانی، چه نقشی در فرآیند تولید قدرت نرم‎افزاری حکومت اسلامی در سیاست بین‎الملل بر عهده دارد، می‎کوشد به روش تحلیلی ـ توصیفی و با تجزیه و تحلیل کارکردی باورها و ارزش‎های اساسی جامعه در بستر تولید قدرت نرم، تصویری دقیق از جایگاه و نقش عنصر توحید در مهندسی سیاسی ـ اجتماعی ارائه نموده و از این رهگذر اثبات نماید که توحید و ایمان به خداوند یکتا در ضمن فرآیندهایی چون جذب فطرت‎های پاک بشری، ‌طراحی آرمان‎های فراملی جذاب و... نقش بسزایی در تولید قدرت نرم برای حکومت اسلامی بر عهده دارد. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;</OtherAbstract>
		<ObjectList>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">توحید</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">فرآیند</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">قدرت نرم</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">حکومت اسلامی</Param>
			</Object>
		</ObjectList>
<ArchiveCopySource DocType="pdf">https://mag.rcipt.ir/article_90859_a117ed664342952281dd8bde953394ef.pdf</ArchiveCopySource>
</Article>
</ArticleSet>
